Ir al contenido principal

Entradas

HISTÓRICA DEL MALINKE

"HISTORIA DEL MALINKE" Es usual encontrarnos con que en Sudamérica y en el mundo occidental en general, las complejidades políticas, sociales y culturales que reúne la historia de África nos resultan desconocidas. El Malinké no solo representa una riquísima cultura musical, sino también hitos históricos y enseñanzas ancestrales pasadas de generación en generación. La estructura musical, danza ceremonial, pasión artística y devoción por instrumentos simples y profundos como el djembé, dominan extrasensorialmente a sus artistas y espectadores. En una entrevista realizada a Sekou Saramandy Kouroma (periodista de Conakry Guinea) él señala que la cultura del oeste de África está basada principalmente en la historia relatada en los textos Árabes (en donde nos relatan sobre los Wankara, los primeros habitantes del área donde más tarde se estableció el imperio Mandingue). Él afirma: “La crónica transmitida generalmente por vía oral, es un recurso del que no puede prescindir e
Entradas recientes

ORÍGENES DEL MANDINGA

Mandinga, Mandinka, Mandé Mandinkas. (Tombuctú) Población total 13 millones[1] Idioma lenguas manding-jogo (mandé central) Religión islam, animismo Etnias relacionadas fula, wólof, soninké. Los mandinga, mandinka, malinké, mandé o manden conforman un grupo étnico de África occidental. En la actualidad existen cerca de trece millones de mandingas residiendo en diferentes países del oeste de África, en Gambia, Guinea, Guinea-Bissau, Senegal, Malí, Sierra Leona, Liberia, Burkina Faso, y Costa de Marfil. Las Lengas Las lenguas mandé pertenecen a un rama divergente de la familia lingüística de Níger-Congo. Las lenguas mandé más comunes son el mandinka en Gambia y Senegal, el malinké en Guinea y Malí, y el soninké en los estados meridionales de África occidental, y que como los otros idiomas africanos del oeste terminan en -ke o -ka (que significa 'charla' o 'gente'). También hablan kriol y portugués en Guinea-Bissau, francés en Senegal, Malí, Costa de Marfil,

Aspectos sociales y culturales

La cultura de los mandingas, a diferencia de la mayoría de los africanos, es patrilineal y patriarcal. Son predominantemente musulmanes, pero aunque observan el lavado ritual y los rezos diarios, muy pocos utilizan el vestido árabe y ninguna mujer usa el velo. Las prácticas más famosas de Manden son sus hermandades de varones o mujeres, conocidas como Poro y Sande o Bundu, respectivamente. Tradicionalmente, la sociedad mandinka es aristocrática, basada en un sistema de castas con nobles y vasallos. Antes, como la mayoría de los africanos, también tuvieron esclavos, a menudo prisioneros de guerra y generalmente de las tierras que rodeaban su territorio. Los descendientes de reyes y de generales anteriores mantenían un estado social más alto que sus compatriotas nómadas o asentados. Con el tiempo las diferencias se han igualado, correspondiendo con la mayor o menor fortunas de cada grupo. Aunque el mandinga llegó a muchas de sus actuales localizaciones como invasor o comerciante, l